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的律动。“寒风激水成冰，杲日照冰成水。冰水本自无情，各各应时而至。世间万物皆然，不用强生拟议。”(42)黄龙禅人突破了生死牢关，别具雍容澄明的襟怀。用这种襟怀来审视世间万物，就...生命的审视，宁谧、从容、安祥、明净，生命的逝去，犹如寒潭雁影，雁去而潭不留影，“留”下的只是亘古的澄明。
三、自信无求，雄猛奔放
黄龙三关的生佛平等观点念，生发出...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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回想一下，自己是不是上根利智的。参禅看话头的功夫，一定要突破三关，古人说“初关容易重关难，末后牢关难上难”。这完全都全仗自力来勤修苦练，一心参究，如果三关没有破尽，绝对是不能了脱生死。因此对中下之机，...
果利法师
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。诋訾孔子。非诋孔子。诋学孔子之迹者也。且非实言。乃破执之言也。故曰寓言十九。重言十七。诃教劝离。隳形泯智。意使离人入天。去贪欲之累故耳。至若精研世故。曲尽人情。破我执之牢关。去生人之大界。寓言曼衍。...
憨山大师
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医药之需，由是十方病僧，受其惠泽，岂浅眇耶！凡养病诸师，当然感谢，应生惭愧。须念四大无常，身为病本。浮生若梦，幻质匪坚，色力刚强固宜勤修道业；疾苦困厄，尤当力敌病魔，趁此一息尚存，因事具足，击破末后牢关...罔知去取，初选五人。惟
天聪洞悉圣凡，重卜一位。伏愿，不负灵山咐嘱，卫教安僧。全凭天将威神，摧邪辅正。三番掂卜为定，一寺兴败所关。众等无任恳祷之至！
可见，七塔寺“法派丛林”膺选住持，关系到...
不详
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躲身无处。末后牢关，大非细事。行人莫作等闲看。虽然如是，即今除夕一句又作么生？”卓拄杖云：“年去年来，非关己事。慎终慎始，莫负初心。”掷杖下座。 ================= 六十三岁 ==...直上，绝后顿尔还苏。"掷杖下座。 起七，师执香板云："电本雷掣未为奇，翻转虚空与地齐。怕得泥牛忙叫吼，山僧努力奋扬眉。擒住佛，捉住祖，山门石狮骇得抖。猛着力，莫稍松，跳出牢关称好手。"云："起！" ...
金晖居士
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莲花。大众还知此花来处么。良久云。石女歌时空谷震。木人唱处铁牛惊。 上堂。把住牢关三月。卓拄杖云。今日放开一线。从兹一任纵横。更莫三七打算。人人顶[寧*頁]上。顿开正眼。个个脚跟下。七穴八穿。其去也...师道。迎灵骨回玉泉。建塔于和尚庄之云栖庵侧。师志愿世不开炉。故无上堂小参示众等语。惟颂古一帙。仅收世尊拈花并三关话附此。颂曰。馥郁香风拂面来。人天百万尽疑猜。饮光不识瞿昙意。一笑浑身入祸胎。 我手...
不详
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歌时空谷震。木人唱处铁牛惊。 上堂。把住牢关三月。卓拄杖云。今日放开一线。从兹一任纵横。更莫三七打算。人人顶顇上。顿开正眼。个个脚跟下。七穴八穿。其去也。直教善为道路。其来也。依旧明窗下安排。正...破遮身。不会看经读教。只图自了光阴。不拘佛法世法。总是不关我心。下座。 上堂。穷玄究妙。眼里添沙。举古举今。馁人说食。一问一答。其道愈远。喝来棒去。转自颟顸。且道。总不恁么时如何。良久云。欲识圣心...
不详
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公案。切须稳重穷究末后一句，方到牢关，始为了事人也。涵养此道，如百炼精金更无变色，还垂方便接引后人，是为报佛恩德。
答 问
明本源曰：“永明大师道：‘有禅有净土，犹如带角虎。’是则二...乐。正好再见真善知识，扫除悟迹，别立生涯，不受天下老和尚舌头颟。然后水边林下，保养圣胎。待时龙天推出，方可为人也。
嘱大川关主
欲作吾家真种草，要须直下坐断圣凡情量。不守灵鉴虚明，廓亡自他...
不详
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令守惠次补寺任。明年冬十月九日。集众说偈曰。泥牛昨夜大哮吼。惊得须弥藏北斗。南北东西没处寻。拈得鼻孔失却口。复云。至道虚寂。迥脱根尘。光境俱亡。灵机绝待。真常任运。宁属去来。应周无方。不存格则。牢关...枢密吴公居厚拥节归钟陵。见师曰。顷赴省。试过圆通。赵州关因问讷老。透关底事如何。讷云。且去做官今五十余年。师曰。曾明得透关底事么。密云。八次经过常存念。然未脱洒在。师举扇云。请使扇。密挥扇。师曰。有甚不脱洒处。密...
不详
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喻为尚未建立自信，不能得悟；一旦“过关”，便“掉臂而去，纵横自在”，内外彻悟。要点在自信，即所谓不问“关吏”。“三关”总喻为“开悟”的三个阶段，一是“初关”。二是“重关”，三是“生死牢关”，三者关系是...称之为“黄龙三关”的独特方式：“师室中常问僧‘出家所以，乡关来历’。复扣云，‘人人尽有生缘处，那个是上座生缘处？’又问诸方参请宗师所得，却复垂脚云，‘我脚何似驴脚？’三十余年，示此三问，往往学者，多不...
不详
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